sábado, 30 de enero de 2016

EL GRAN DEBATE





La película nos sitúa en el año 1935, época de pleno  racismo en los Estados Unidos de América. Las personas de color eran rechazadas en escuelas, hospitales y parques por la sociedad blanca de ese país. Se sentía un gran odio racial hacia la población de color.

La historia nos presenta a un Profesor americano que entrena a un equipo  para debatir temas importantes de los afroamericanos de ese país. Se estaba generando la lucha por los derechos de estas personas para que fueran aceptados en todos los lugares en los que estaba prohibido su presencia.

El entrenamiento que les da para defenderse de los argumentos de otros debatientes son las palabras, porque las palabras son la principal arma para poder defenderse en contra de los argumentos de otras personas, es aquí donde vemos que los estudiantes hacen el uso del lenguaje que utilizan en un debate.

El lenguaje como sabemos es una técnica de la disertación para poder defendernos de los argumentos de otras personas tal como lo hace el personaje de Denzel Washington con sus estudiantes. La enseñanza que deja la película es que con el lenguaje aprendes hablar de una manera formal y simplificada al gesticular las palabras para defenderte con argumentos jurídicos y racionales.

Lo más destacable de la película es que los estudiantes empiezan a escribir sus propios argumentos para debatir en ciertos temas de gran relevancia en la sociedad americana. 

Entre esos temas  está el racismo, circunstancia que se sigue presentando en la actualidad.

A través de estos debates que se presentan en la película vemos temas que hablan de la moral, ética, política, la lucha de las clases sociales y la gran depresión que se vivía en esa época de racismo.

El mensaje de la película es que debemos de eliminar el racismo de todas nuestras sociedades y unificar en una sola cultura en la que una no haga inferior a las otras.  En el siglo actual se sigue manifestando este malestar y la única manera de eliminarlo será mediante la unión y la convivencia pacífica entre todas las culturas de oriente y de occidente.

Estados Unidos no solo puso en práctica el racismo en contra de estas personas sino que también en México también lo pusimos en práctica en contra de los chinos argumentando que eran un peligro para la sociedad mexicana y que debíamos de erradicar esa invasión pacífica que se estaba dando en Torreón Coahuila y en el resto de la República Mexicana en pleno siglo XX.


      

RESUMEN DEL EXPRESO DE MEDIA NOCHE


La película del Expreso de Media Noche habla sobre el tráfico de drogas realizado por David Hayes, un americano que planeaba transportar la droga en la frontera de Turquía con Grecia. En este proceso es descubierto por la posesión por el comercialización de Hachi y es llevado a juicio en la corte de Estambul. Su sentencia es de cuatro años y es llevado a la cárcel de Estambul donde pasa su condena. Dentro del sistema penitenciario turco se puede ver la brutalidad de la tortura, el maltrato psicológico y físico a cada uno de los reclusos y se ve un abuso de autoridad excesivo además de la corrupción.

El personaje David Hayes es llevado a un hospital psiquiátrico en dónde lo dan por loco. Se ve también el maltrato a este tipo de reos que son una principal violación de los derechos humanos, se visten con ropa andrajosa y la población de este grupo es excesiva así como la alimentación es escasa. No se observa sanidad en las áreas en dónde están los reclusos y la autoridad es la única que tiene derecho a la higiene.

El personaje aprovecha una riña que tiene con un policía para escapar de la prisión, al matarlo en esta pelea. Huye de la prisión vestido de policía y días más tarde cruza la frontera con Grecia; tres semanas después se encuentra con su familia en el aeropuerto Kennedy.

Notamos la ausencia de los derechos humanos, maltrato físico, psicológico, práctica homosexual lo cuál en Turquía está penalizado, el racismo de Turquía hacia los extranjeros.

El sistema penitenciario Penal de Turquía carece de una rehabilitación para los reos y los sumergen en la depresión, el abuso.

No encontramos una división de los reos de sus respectivos delitos sino que están revueltos sea el delito que todos hayan cometido y se muestra una rehabilitación psicológica para los procesados.

El entorno muestra la psicosis carcelaria entre los procesados y la locura a la que te lleva este tipo de procesos penales.

REPORTE DE LA PELÍCULA EL ME NOMBRO MALALA


La película nos habla acerca de la historia de Malala sobre su lucha en contra de los talibanes para que las niñas de su país y de todo el mundo obtengan acceso a la educación, porque de acuerdo a los grupos extremistas islámicos las chicas no pueden ir a la escuela ya que es en contra del Islam lo cual es totalmente falso debido a una mala interpretación del Corán por los yihadistas del Estado islámico. También cabe mencionar que el movimiento ideológico-revolucionario de esta persona tiene como objetivo la libre apertura del sistema educativo para todas las mujeres, porque el hombre no es superior a la mujer; Sin embargo su lucha es por una causa buena y justa para toda la comunidad internacional femenina. 

En esta circunstancia en la que Malala se encontraba cuando le dispararon en la cabeza por defender sus ideales había manifestado no tener odio, rencor ni ira solamente su misión era seguir la senda que se había planteado desde un principio que todo podía cambiar con un libro, un maestro, un cuaderno y un bolígrafo, es decir, la misma sociedad debe quitarse la creencia de que las mujeres no pueden asistir a la escuela por el simple hecho de ser mujer.  

Lo más llamativo de la cinta es el apoyo de su padre hacia ella, porque también como se ve en el filme acusaba a los talibanes de ser los verdaderos enemigos del Islam, por lo cual ellos manipulaban la filosofía del profeta Mahoma con represión y miedo. Es aquí en dónde vemos a la misma religión siendo utilizada para someter a otros a la ley del más fuerte transgrediendo los derechos humanos de los demás para obtener un  beneficio económico, social y religioso. Tal como lo decía Marx “La religión es el opio del pueblo” es decir, el ser humano como tiene miedo a la muerte con la nada necesita creer en un ser poderoso para salvarlo de sus pecados cometidos en la tierra y estar en un lugar celestial al lado de dios.

El discurso central de la película es el abuso de poder que las mayorías cometen en contra de las minorías, porque los talibanes piensan de esta manera y creen que pueden imponer su religión a las demás naciones árabes, pero el libro sagrado de los musulmanes establece la no agresión en contra de países que no practican la fe musulmana. Por lo tanto el llamado grupo ISIS utiliza el terrorismo con el miedo para dominar a los que no están de acuerdo con su ideología y forma de pensar. Esto critico Malala de ellos.

El uso de la palabra como lo demuestra el documental es más fuerte para hacerle frente a la violencia, porque esta persona representa los valores que actualmente se han perdido como el respeto, la igualdad, la fraternidad, la solidaridad y la tolerancia de respetar al otro por ser diferente de las demás personas.

viernes, 29 de enero de 2016

DESAFIOS PARA PROVOCAR EL CAMBIO


Muchos emprendedores sociales al momento de empezar una organización se encuentran con el principal problema de conseguir el capital necesario para constituirla en un marco jurídico. Son muchos los obstáculos que tienen que enfrentar para poder provocar un cambio en la sociedad. Por ejemplo la población de los barrios pobres en Estados Unidos viven en condiciones de extrema pobreza, desnutrición y falta de mejores oportunidades laborales; para poder enfrentar el problema varias sociedades-asociaciones se unieron para poder combatir la problemática brindándole a la población fuentes de empleo, educación, comida y vivienda. En ese sentido los emprendedores sociales siempre van a identificar cuál es la raíz del problema y sus posibles soluciones. Ellos deben de dar respuesta a las necesidades de sus comunidades

Los conflictos sociales de la comunidad no siempre los resolverá el gobierno, por lo tanto nunca hay una respuesta inmediata por el mismo estado federal hacia esas situaciones. Debido a su ineficacia de atender las principales necesidades de su población surgen emprendedores sociales cuyas principales preocupaciones son los problemas que severamente afectan a su entorno. Por ejemplo: La organización “Teach for America” (Educando a Estados Unidos) noto los graves problemas de aprendizaje que tenían los niños en escuelas públicas del país. Se dieron a la tarea de crear un nuevo sistema de aprendizaje para motivarlos a ellos y tuvieran un gran desempeño académico estudiantil. El estudio realizado por la misma asociación determino que los niños tienen problemas de aprendizaje, porque no llevan una alimentación adecuada de acuerdo a sus necesidades. 

Es así como nos damos cuenta que nosotros mismos podemos ser generadores de cambios sociales para beneficiar tanto a nuestra propia comunidad-sociedad.

Cabe recabar también que los emprendedores sociales son generadores de empleo y de oportunidades sociales, por lo cual son creadores creativos y trasformadores de la comunidad en la que viven. Además ellos siempre buscan el bien común, el interés general de la población y la preservación del medio ambiente. A esto se le llama Responsabilidad Social Empresarial. Si los emprendedores no tienen esta responsabilidad no se pueden constituir como una empresa cien por ciento responsable. Para hacerlo el empresario o emprendedor se debe preocupar por su personal de trabajo, sus instalaciones deben contar con higiene-salubridad y el elemento más importante todos sus trabajadores deben contar con una seguridad social y jurídica para su vida laboral en la empresa. Si los empresarios cumplen con estas características son empresas socialmente responsables.   
                                                                 


RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA, SOCIEDAD CIVIL Y RESPONSABILIDAD SOCIAL


La Universidad también juega un papel importante dentro del entorno del estudiante para convertirlo en alguien totalmente responsable, por lo cual su deber institucional es construir buenos profesionistas y que tengan esta visión de la Responsabilidad Social tanto en su vida académica, profesional y diaria.

Como estamos en un mundo dónde la globalización económica domina todo el mercado tanto nacional e internacional los profesionistas deberán enfrentarse a los obstáculos interpuestos por el mercado laboral dentro del capitalismo. La principal misión de la institución es fomentar actividades sociales, económicas y ecológicas buscando siempre el bienestar social del alumnado así como su desarrollo en su propio entorno estudiantil.

La Universidad está conformada como una empresa teniendo tanto la Responsabilidad Social Empresarial y la de la Institución dónde debe combinar esos dos aspectos para generar un ambiente positivo, sano y educativo entre los universitarios evitando malas críticas de parte de la comunidad que la rodea.

La Universidad siempre debe evitar aspectos negativos en contra de su personal de trabajo, rectores, coordinadores de carreras, estudiantes, administradores y maestros.

El principal objetivo es crear una buena imagen de la institución para todas las personas internas-externas que viven dentro de ella para relacionarse unos con otros dónde se genere un ambiente educativo-laboral sano preservando siempre los principios éticos, morales, ambientales, ecológicos, sociales, educativos, los derechos humanos y los valores de la misma institución. 

En cuanto a la Sociedad Civil es una organización sin fines de lucro cuyo único objetivo es buscar bien común para la sociedad y emplear acciones en las cuáles se busque el bien común de la comunidad es decir, el bien común mediante la implementación valores éticos y morales.

La Sociedad Civil siempre buscará hacer acciones en beneficio de su comunidad, por lo tanto la OSC es una organización que busca emplear iniciativas, planes de acción y buscar una solución tanto a los problemas sociales, ecológicos y económicos de su propia población.

Muchos entienden a la sociedad civil como una organización que busca siempre fines de lucro, pero la realidad es que no todas las sociedades fueron creadas para ese motivo. Hay algunas sociedades sin lucro dónde buscan darle solución a los principales conflictos de la sociedad en la cual la misma autoridad no ha sabido resolver teniendo como consecuencia la creación de Sociedades Civiles-Organizaciones Gubernamentales para solucionar este tipo de problemáticas dónde se ven reflejadas en la incapacidad del mismo estado para resolverlas.





RESUMEN DEL PRIMER CAPITULO DE EMPRENDEDORES SOCIALES



El primer capítulo nos habla acerca de lo capaces que pueden ser los emprendedores sociales para generar cambios en su comunidad, por lo cual ellos siempre están motivados para asumir, maximizar los riesgos y transformar al mundo con sus ideas.

Los emprendedores siempre se proponen lograr sus metas con propuestas y alcanzarlas con iniciativas, proyectos e ideas, sin embargo mucha gente no confía en estas visiones de los mismos. Tenemos ejemplos de emprendedores como Martin Luther King Jr, Gandhi, Dalai Lama, Nelson Mandela, Angelina Jolie, Booker T, Brad Pitt entre otros. Estas personas buscaron transformar a sus comunidades mediante el emprendimiento de proyectos generando cambios favorables para sus respectivas  comunidades.

Los emprendedores no son intolerables al fracaso, porque ellos siempre van a buscar la perfección del todo aunque lo hagan mediante el ensayo y error. Para lograr sus objetivos y metas, ante la necesidad de generar grandes cambios en las comunidades se dieron a la tarea de transformar la visión de la gente sobre ellos.

Un ejemplo de esta situación fue cuando Gandhi camino varios kilómetros de su aldea al mar para tomar la sal del que estaba bajo custodia de los británicos con muchos activistas observándolo y cuando la tomó, inmediatamente fue arrestado por las autoridades.  Esta pequeña acción generó un cambio entre los ciudadanos indios para que ellos hicieran lo mismo.

Este es un ejemplo emprendedor de un cambio social dónde el mahatma impulsó a su gente para producir su propia sal y no seguir consumiendo la de los británicos.

Cuando los emprendedores se sienten motivados no hay ningún impedimento para detenerlos porque tienen una determinación increíble para lograr lo que se proponen.

Otro ejemplo es el de Martin Luther King Jr dónde motivo a toda la gente para seguirlo e hicieran valer los derechos de los negros. Todos ellos se agarraron de las manos para exigirle al gobierno estadounidense el reconocimiento de sus derechos civiles, pero como el racismo en esa época estaba en su mayor auge respondieron con fuego asesinándolos a todos. Con respecto a estos dos ejemplos un emprendedor sabe perfectamente cuáles serán las consecuencias tanto positivas y negativas de sus acciones para influir en el pensamiento de otros.

La problemática de la globalización y los efectos que ha causado tanto en los países desarrollados como subdesarrollados el gobierno no ha sabido responder ante las necesidades de pobreza de sus ciudadanos, porque el principal problema no son las cuestiones económicas sino más bien la falta de interés de iniciativas y proyectos de parte de los políticos para llegar a una solución concreta de esta grave situación por tal motivo los emprendedores sociales se han dado a la tarea de solucionar esas problemáticas que hoy en día afectan a la misma sociedad y a sus valores.



      
  


jueves, 28 de enero de 2016

ENSAYO DE LOS ANTECEDENTES DE LA JUSTICIA SOCIAL


Desde tiempos de la colonia los campesinos no vivían con condiciones favorables de trabajo y eran explotados por los españoles peninsulares sometiéndolos a jornadas laborales ineficientes, insalubres e inhumanas con la implementación de Las Leyes de las Indias que buscaba el beneficio de la explotación del hombre por el hombre en el conflicto de indios y españoles. En este aspecto todavía no existía una legislación del trabajo para proteger a los trabajadores ni siquiera los criollos-mestizos tenían esos derechos por ser considerados inferiores ante la corona española.

Tiempo después en el movimiento de la guerra de independencia Hidalgo abolió la esclavitud en Valladolid lo que hoy es Morelia dándole libertades y derechos a los campesinos que tantos años sufrieron abusos-maltratos de parte de las autoridades de la corona española.

Como bien sabemos el cura no lucho por un México independiente sino por la corona de Fernando VII para regresar al poder. Cuando Morelos continuó con la revolución armada independiente se preocupó por las condiciones sociales de los jornales y de la Independencia de México como un Estado de Derecho, por lo tanto en uno de los principales fundamentos del congreso constituyente dónde se formuló la Constitución de Apatzingán de 1814 establecía lo siguiente: “Que como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicte este Congreso deben ser tales que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, de tal suerte que se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, aleje su ignorancia, la rapiña y el hurto” (Davalos:55-56).

También en la misma constitución en su artículo 38 se estableció que ningún género de cultura industria o comercio podía ser prohibido a los ciudadanos excepto los que pertenecieran a la subsistencia pública. En esa constitución hubo  influencia del sistema liberal y económico cuyo principal representante fue el mismo Morelos, porque la primera ley máxima era demasiado humanista. (Dávalos:54-55).Las mujeres y los niños trabajaban jornadas laborales de 24 horas dónde cada uno de ellos ganaba un real insuficiente para satisfacer sus necesidades. Trabajaba en fábricas textiles con condiciones peores de insalubridad e higiene. En total eran 44,200 trabajadores laborando en esas pésimas condiciones inhumanas de trabajo.

Después de la colonia y de la independencia se buscó que los trabajadores tuvieran mejores condiciones laborales y aunque la constitución de Apatzingán establecía los principales derechos laborales de los jornales durante la nueva España no fue suficiente para mejorar las condiciones de los obreros-campesinos. Más tarde con las promulgaciones de las constituciones de 1824 y 1857 se buscó incluir normas laborales en beneficio de los trabajadores, pero los congresos constituyentes dijeron que eso era tarea de las leyes reglamentarias. Se intentó varias veces establecer leyes jurídicas en beneficio de los trabajadores, pero ante la negativa del congreso nunca se pudieron establecer hasta la llegada de la constitución de 1917.

Cuando fue la dictadura de Santa Anna nuevamente los obreros fueron objeto de explotaciones y de maltrato por parte de sus amos. Ante tal descontento se reclamó el mejoramiento de las condiciones de los obreros-campesinos, pero ante la negativa de Santa Anna se repelo a esa rebelión ocasionando mayor molestía entre los obreros que exigían que se respetarán sus derechos laborales como derechos humanos dentro del mismo gobierno del dictador. Los campesinos no obtuvieron respuesta y se rebelaron varias veces del gran dictador que nunca escucho sus demandas laborales. Nuevamente el diálogo en el congreso constitucional para beneficiar a los trabajadores con mejores condiciones de trabajo se quedó en el olvido.

En México cuando se vivió el segundo imperio francés con Maximiliano de Habsburgo y los conservadores apoyándolo se implementó una ley del trabajo del imperio del mismo emperador que establecía lo siguiente en los artículos 69 y 70 correspondientes al capítulo de las garantías individuales: “Se prohibieron los trabajos gratuitos y forzosos; no podían obligarse a los trabajadores a prestar sus servicios indefinidamente; se dispuso que los padres o tutores debían autorizar el trabajo de los menores. También estableció en la misma ley lo siguiente: “Los campesinos podían separarse en cualquier tiempo de la finca a la que prestarán sus servicios; una jornada de trabajo de sol a sol con dos horas intermedias de reposo; descanso semanal; pago de salarios en efectivo; y supresión de las cárceles privadas y de los castigos corporales. (Davalos: 58). Las intenciones de Maximiliano fueran buenas, pero no obtuvieron mayores consecuencias hasta su fusilamiento.

Con el Porfiriato se vivió una gran prosperidad en el país a costa del sufrimiento de obreros y campesinos dónde las jornadas laborales fueran más largas, cansadas e inhumanas por parte del régimen porfirista a finales del siglo XIX cuando la inversión extranjera y la economía del país estaba en una gran mayor estabilidad socioeconómica. Ese progreso se vería amenazado por el levantamiento de movimientos armados de indígenas como los yaquis, las huelgas de cananea, rio blanco y las huelgas en fábricas textiles que estaban en posesión de hacendados mexicanos y extranjeros.

Más adelante los hermanos Flores Magón se levantaron en contra de la dictadura de Díaz para que México por primera vez tuviera elecciones libres. Ante la negativa de Díaz de no con su promesa causo el descontento de mucha gente campesina que estaba harta de las injusticias del régimen porfiriano. Ante esta situación tanto Pancho Villa y Zapata se levantaron en armas para expulsar a los extranjeros y hacendados mexicanos de sus tierras y devolvérselas a los campesinos. Cuando Francisco I. Madero se levantó en armas con el lema “Sufragio Efectivo no reelección” en contra de Díaz cometio el mismo error de su antecesor ocasionando el descontento de muchos obreros-campesinos que querían sus tierras de vuelta. El gobierno de Madero ya no funcionaba como fue con el de Díaz, pero con graves deficiencias en sus decisiones presidente de la república. En el momento más inesperado Victoriano Huerta asesta un golpe en contra de Madero derrocándolo del poder e instaurándose como nuevo presidente de la República por un breve período de tiempo. Venustiano Carranza ante tal situación derroca Huerta del poder con su ejército constitucionalista liberando al país de otra dictadura establece que ya no puede haber más dictadores que gobiernen el país e inicia la elaboración de una nueva constitución dónde se incluye que el presidente solamente podrá ocupar el cargo durante cuatro años y no se podrá reelegir por ningún motivo o circunstancia. Se establecen los derechos sociales de los trabajadores en el artículo 123 constitucional apartado A por la influencia socialista de Marx-Engels en dónde se beneficia al 100% al trabajador, porque es considerada como la clase trabajadora que está subordinada a la clase alta generándose por consiguiente la lucha de clases de las masas en contra de la clase dominante.

CONCLUSIÓN
La justicia social hoy en día en nuestro país ha cobrado mayor fuerza para beneficiar al trabajador ya que con los antecedentes del derecho mexicano hemos sido objeto de injusticias, malas condiciones laborales y de explotación por la clase dominante. Debemos recordar que nuestro artículo 123 constitucional defiende las garantías de todo trabajador que quiera desempeñar cualquier trabajo o profesión. La Justicia social es la principal protectora de nuestros derechos laborales, porque sin ese artículo constitucional estaríamos desprotegidos ante los abusos que el patrón ejerce sobre sus trabajadores bajo el lema: “La Explotación del Hombre por el Hombre”




ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL Y SU PRINCIPAL FUNCIÓN


El presente capítulo nos habla acerca de la Sociedad Civil que es el conjunto de individuos, voluntades o personas no involucradas en las actividades de los órganos del gobierno como la policía, el ejército, las fuerzas armadas, el estado y sus políticas públicas. El objetivo de la Sociedad Civil es la preservación de los derechos políticos, económicos, sociales e humanos dentro de un marco jurídico garantizando las garantías de los mismos con el estado.

Las sociedades-asociaciones también juegan un papel fundamental en la búsqueda de la igualdad entre gobernante y gobernado con la creación de nuevas normas jurídicas dentro de la normatividad-política del mismo gobierno dando soluciones a los principales conflictos de la sociedad dentro del estado de derecho.

Los orígenes de la Sociedad Civil en México se encuentran desde la conquista hasta la actualidad de nuestro país. A continuación mencionare los cuatro periodos de la aparición de esta ONG en nuestra legislación positiva:

Primer Período: Abarca la conquista de 1521 hasta el México Independiente dónde surge la Iglesia como primera sociedad civil en la cual se daba un manejo con los bienes-propiedades de todos los ciudadanos de la Nueva España. Esta sociedad civil implemento la educación eclesiástica, el pago impuestos (diezmo), contribuciones fiscales, donaciones y la religión católica como la única creencia a practicar en ese tiempo de la colonia.

Segundo Período: En el México Independiente el Estado empieza a tomar medidas severas para separar a la iglesia del mismo (estado) quitándole sus bienes, pertenencias y propiedades generando una total controversia histórica dónde la iglesia debía de seguir una relación de subordinación con la nación mexicana, pero debido a las leyes de reforma implementadas por Juárez se dio por definitiva la separación del órgano eclesiástico de las actividades administrativas de la administración pública mexicana.

Durante la Revolución Mexicana el estado se empezó a preocupar por el bienestar social de las comunidades, por lo que había la necesidad de beneficiar a la clase obrera mediante la creación de un derecho laboral buscando los beneficios del trabajador dentro del sistema capitalista liberal de acuerdo a nuestro artículo 123 constitucional del Derecho al Trabajo y de la Previsión Social (Checar el artículo mencionado).

Tercer Período: Se ubica desde el año 1961 hasta 1999 caracterizándose por la reflexión de conciencia y la toma de decisiones en las actividades sociales de la sociedad. Un ejemplo de esta situación fue el terremoto de 1985.Esta gran tragedia provocó un cambio positivo en toda la sociedad mexicana generando un razonamiento crítico de concientización y de hermandad con todos nuestros hermanos mexiquenses. Debido a esa situación se crearon muchas organizaciones, sociales y asociaciones con el principal objetivo de ayudar a las personas con menos oportunidades de igualdad, trabajo y pobreza.

Cuarto Período: En el año 2000 surge la necesidad de crear más organizaciones civiles empelando la creatividad e innovaciones tecnológicas de los jóvenes generando cambios positivos-sociales dentro de las comunidades reflejando siempre la democracia en el estado de derecho actual de nuestro país. También se busca mejorar el sistema democrático para llegar a una mejor igualdad de oportunidades-derechos en el sistema jurídico positivo del estado mexicano.

La Sociedad Civil es un poder social otorgado a los ciudadanos generadores de cambios sociales buscando siempre el beneficio de sus habitantes es decir, su meta es que prevalezca el interés general del pueblo y no el personal para su propio beneficio. Busca generar la igualdad de oportunidades para toda la población como por ejemplo: la educación, el trabajo, los derechos humanos, la igualdad, la equidad de género entre otros aspectos de la responsabilidad social en la creación de la ONG.

Hay asociaciones civiles divididas en los siguientes sectores de mayor importancia dentro de misma organización civil y son los siguientes: educación, empresarial, religioso, deportivo, juvenil, urbano/popular, rural/comunitaria, grupos vulnerables y la salud. Todos los miembros de la sociedad civil deberán resolver las problemáticas de la misma globalización económica teniendo dentro de su estructura la Responsabilidad Social para crear iniciativas globales, metas, logros-objetivos para ayudar a las personas con menos recursos de alimentación, vivienda, trabajo, educación, salud y deportes.

Las ONGS en México dedicadas a estas cuestiones son las siguientes:

Effective Philanthropy
Red por los Derechos de la Infancia
Presencia Ciudadana (en construcción)
Consejo Nacional de Población
Pronatura
Asociación A favor de lo Mejor A.C.
SERAJ, Servicios a la Juventud
Project Concern
Asociación A favor de lo Mejor A.C.

Las funciones de estas sociedades son las siguientes:

Asistencia Local
Apoyo a la Alimentación popular
Cívicas, enfocadas a promover la participación ciudadana en asuntos de interés público

Asistencia Jurídica
Apoyo para el desarrollo de los pueblos y comunidades indígenas
Servicios a grupos sociales con discapacidad
Cooperación al Desarrollo Comunitario
Defensa y Promoción de los Derechos Humanos
Promoción del Deporte
Atención a la Salud
Aprovechamiento de recursos naturales, protección del ambiente, equilibrio ecológico, promoción del desarrollo sustentable
Promoción y fomento educativo, cultural, artístico, científico, y tecnológico.
Fomento de acciones para mejorar la economía popular
Acciones de Protección Civil

Apoyo a la creación y fortalecimiento de la OSC
Apoyo a la comunidad en la solución de sus problemas sociales, económicos y laborales.
  



IMAGINANDO UNA SOCIEDAD DE LA INNOVACIÓN



Como ya habíamos dicho anteriormente los emprendedores sociales son generadores y hacedores de cambio porque ellos siempre van a buscar la solución de los problemas sin importar las consecuencias de sus actos ya sean positivas o negativas. Ellos tratan de hacer el bien común; sin embargo no es suficiente para ellos ser un emprendedor social, por lo cual deben de ir más allá de sus capacidades mentales, motivadoras y emprendedoras.

El emprendimiento social busca siempre beneficiar a la comunidad dónde se resuelvan las principales problemáticas que realmente la afectan buscando siempre soluciones rápidas, concretas-concisas.Todo emprendedor social debe estar enfocado a un objetivo para ver cómo se puede construir una sociedad civil, una organización, asociación y empresas.

Vemos demasiados factores influyentes en la mentalidad del emprendedor social, porque siempre estuvo motivado por sus padres, mentores, maestros, amigos entre otras personas cercanas a ellas. También ellos ven al fracaso como algo positivo dónde toda la vida es como un ensayo-error cuya principal finalidad es que se equivoquen para luego mejorar cosas buscando siempre la igualdad de oportunidades con su comunidad como por ejemplo: oportunidades de trabajo, construcción de viviendas dignas, cuidado del medio ambiente y Administración de la economía.

Las acciones de los generadores de cambio siempre suelen ser tanto positivas como negativas como por ejemplo: Gandhi obligo a todos los hindúes a deshacerse de su ropa con telas hechas en el extranjero ordenando a todos los habitantes producir su propia tela hecha a mano para evitar más la colonialización de Inglaterra hacía su país buscando un cambio dentro de su propia comunidad.

Aunque el mismo luchador social no midió las consecuencias de sus actos busco para su pueblo un beneficio para ya no depender de la producción de telas hechas en el extranjero evitando así la dependencia de la India con Gran Bretaña buscando beneficiarse a sí mismo, pero también a la sociedad hindú.

Es así como tenemos a un gran líder generador-hacedor de cambios sociales el cuál buscaba terminar de una vez por todas con la esclavitud de su propia tierra de parte del imperialismo británico obteniendo la independencia de la India pacíficamente.

Los emprendedores sociales deben comprender que la base del éxito es el fracaso positivo en el cuál jamás deben optar por rendirse buscando siempre alternativas eficientes para lograr todas sus metas, logros y objetivos.    

LA GUERRA DE INDEPENDENCIA DE MEXICO


Anteriormente con los movimientos de Independencia en América del Sur encabezados por Simón Bolívar con influencia de las ideas de la Revolución Francesa. La Nueva España empezó a perder el poder económico y político en sus colonias por la presencia de Napoleón Banorte quien puso a su hermano en el trono de España. Estos acontecimientos dieron lugar a nuestra independencia.

En el año de 1810 Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Abasolo junto con la corregidora Josefa Ortiz de Domínguez, Miguel Domínguez y el cura Miguel Hidalgo planearon el movimiento armado que tendría lugar en Iglesia de Dolores dónde llamo a toda la gente a levantarse en armas en contra del imperio español luchando a favor del Rey Fernando VII para su restitución al trono.

Fue así que dio inicio el movimiento armado en la madrugada del 16 de septiembre del mismo año. Mientras en el sur del país Hidalgo le encomendó a  Morelos continuar la lucha armada en contra de Félix María Calleja con su base militar establecida en San Luis Potosí.

Morelos se desligo del sueño del cura para el regreso de Fernando VII al poder, por lo que proclamo la independencia de México en el año 1813 dónde se conformó el primer congreso constituyente de Chilpancingo con la elaboración de su documento los Sentimientos de la Nación dando nacimiento a la Constitución de Apatzingán de 1814 declarando a México como una nación independiente de las Américas del gobierno español.

Fernando VII una vez restituido mando a encarcelar a todos los insurgentes que habían luchado por él reprimiendo el movimiento de independencia. Fue uno de los peores momentos de nuestra historia, porque gracias estas circunstancias nuestras esperanzas de independizarnos de España quedaban en el olvido. 

Cuando a Morelos lo capturan para fusilarlo en Ecatepec en el año de 1815 el que continúa las riendas de la revolución es Vicente Guerrero que combate contra Agustín de Iturbide en el sur del país. Agustín de Iturbide al ver que no puede acabar con él le propone una tregua en lo que se conoció como el abrazo de Acatempan dónde ellos dos firman el plan de Iguala estableciendo a México como un imperio mexicano encabezado por el mismo Fernando VII o por cualquier designación de parte de este.

En agosto de 1821 el ultimo virrey de la Nueva España en llegar es Juan O’ Donoju y firma los famosos Tratados de Córdoba en dónde se le reconoce su Independencia a México separándose totalmente del poder español.

Finalmente se da la entrada del Ejército Trigarante o de las tres garantías en la capital constituyéndose la independencia de México como una nación soberana de la América libre.         


miércoles, 27 de enero de 2016

CRITICA DE LA REVANCHA


La historia de la Revancha habla acerca del boxeador Billy Hope quien tras perder a su esposa en una riña en contra del peleador Manuel Escobar cae en una depresión psicológica afectándolo en su vida personal y profesional. Debido a las circunstancias a las que se enfrenta nuestro protagonista la vida le pone pruebas difíciles para volver a estar con su hija superando su comportamiento violento para salvar la relación familiar con ella.

El discurso de la película es sobre las relaciones familiares sobrellevando la superación personal con las pruebas que nos pone la vida para superarnos a nosotros mismos en nuestra toma de decisiones cotidiana. El filme también hace mención que nosotros debemos hacer nuestras propias elecciones y no dejar que los demás decidan por nosotros.

La trama es totalmente conmovedora con todos sus protagonistas la cual nos enseña a superar obstáculos para conocernos a nosotros mismos como personas analizando nuestros errores, fracasos y metas. Siempre debemos estar listos para el siguiente round y luchar por lo que más anhelamos en la vida.

Antoine Fuqua (Dia de Entrenamiento, El Justiciero) muestra a un padre con conflictos emocionales, psicológicos, éticos y morales el cual es capaz de darlo todo por su familia transmitiendo al espectador este sentido de pertenencia en su propio círculo familiar para mantenerlo unido ante cualquier circunstancia.

La actuación de Jake Gyllenhal es fenomenal como el boxeador Billy Hope dónde transmite toda su ferocidad e ira mostrándonos a un hombre violento que no tiene control sobre su propia conducta y de sus emociones dejándose llevar por sus impulsos violentos en su vida como padre de familia y luchador de box profesional.

Rachel McAdams también interpreta el papel de la esposa del personaje principal con una personalidad valiente y tenaz en dónde apoya a su esposo en todos los momentos difíciles de su carrera de deportista profesional estando siempre a su lado en el ring transmitiéndonos el siguiente mensaje: “Cuando estas en el cuadrilátero por lo que debes de luchar es por tu familia y por tus sueños”.

Si eres un aficionado del box esta cinta te la recomiendo para que veas la vida como una lucha diaria con sus propios conflictos y dificultades.

Calificación: 10        

CRITICA DE REVENANT EL RENACIDO


El Renacido es la sexta película que dirige el negro Alejandro González Iñarritu quien nos demuestra nuevamente su capacidad de autoimponerse nuevos retos en cada película que realiza como un gran emprendedor cinematográfico en el mundo del séptimo arte; comprobando ser un gran visionario de la industria cinematográfica y Revenant es una prueba del director mexicano reconocido tanto nacional como internacionalmente por su trabajo en todos sus filmes.

La historia está basada en la novela del mismo nombre del autor americano Michael Punke en hechos reales del siglo XIX en dónde se narra la historia de Hugh Glass (Leonardo Dicaprio) un cazador de pieles el cual sufre el ataque de una osa grizzly y sus compañeros lo abandonan a su suerte. A raíz de este abandono de parte de sus hombres nuestro protagonista empezará una lucha por su supervivencia y vengarse por la muerte de su hijo.



La cinta habla acerca de situaciones como el racismo, la biodiversidad de la madre tierra y el respeto que debe de tener el hombre hacia la naturaleza y la venganza.

La supervivencia está presente en cada escena del filme de Iñarritu así como la música la cual representa la lucha de nuestro protagonista de seguir con vida y obtener su venganza en contra del homicida de su hijo adaptándose a las condiciones más hostiles impuestas por la naturaleza.

Las actuaciones son fenomenales en especial la de Leonardo Dicaprio quien interpreta su papel con una mayor precisión y perfección que podría hacerle ganar el oscar este año después de tantos años de ser ignorado por la academia. Mientras la de Tom Hardy (John Fitzgerald) también es esplendida como el asesino del hijo mestizo de Glass abandonándolo a su propio destino con la muerte. 



El trabajo de luz natural por el director de fotografía Emmanuel Lubezki es excepcional e impresionante en los paisajes de Alberta-Canada y Argentina manteniendo al espectador en una constante atención durante el desarrollo de la historia. Lubezki ha logrado implementar con su estilo la atención de la audiencia con un discurso de supervivencia y espiritualidad salvaje.

La producción ha cosechado buenas críticas entre los críticos de cine tanto nacionales como internacionales y ha sido galardonada en los globos de oro contando con 12 nominaciones al oscar. Además también es candidata a los Bafta y a los Sag entre otros premios.  

El Renacido es una gran obra maestra del cineasta mexicano como del Chivo Lubezki así como el equipo que conforma a toda la producción cinematográfica. Lo más destacado son el vestuario, la fotografía, los paisajes, la música, el guión, la historia, las locaciones, las actuaciones, escenografía, coreografía, el sonido entre otros elementos de la misma son dignos de ver esta gran obra varias veces en el cine para homenajear a sus creadores.

Calificación: 10